Віталік не особливо підписується на ціну ETH

Засновник Ethereum Віталік нещодавно опублікував дві статті в блозі, що викликало спекуляції щодо його поточних роздумів. З цих статей видно, що Віталік, здається, не надто стурбований коливаннями ціни ETH.

Коли ціна ETH знизилася, багато користувачів закликали під соціальними мережами Віталіка "виправити ETH". Проте, здається, що увага Віталіка не на цьому.

29 березня 2025 року Віталік опублікував дві статті, в яких виклав деякі з його теперішніх роздумів. Основний зміст цих двох статей такий:

Модель річного кола культури та політики

Віталік提出ив "модель річних кілець", щоб пояснити формування культурних і політичних установок:

• Ставлення культури до нових явищ формується під впливом ідей і мотиваційних механізмів, які є популярними в певний період.
• Ставлення до існуючих речей, як правило, під впливом упереджень щодо поточного стану.

Кожен період формує нове річне кільце на культурному дереві, водночас формуючи ставлення людей до нових речей. Ці межі, як тільки вони закріплюються, стають важкими для зміни, а нове річне кільце починає рости, впливаючи на ставлення до наступної хвилі тем.

Віталік використовував цю модель для аналізу деяких явищ:

• У 90-х роках у США дійсно існувала тенденція до лібералізації, але в 21 столітті це змістилося в бік посилення регулювання. Зрілі речі (, такі як Інтернет ), все ще зберігали відносну свободу.

• Податки в основному обмежені потребами в охороні здоров'я та соціальному забезпеченні, ці "червоні лінії" були встановлені ще 50 років тому.

• Законодавство та культура більш обережно ставляться до сучасних технологічних заходів середнього ризику, ніж до традиційних високих ризиків, таких як альпінізм (, оскільки останні існують вже сотні років.

• Соціальні медіа стали зрілими в 2010-х роках, їх вважають частиною Інтернету, а також унікальним явищем. Тому обмеження щодо них зазвичай не поширюються на ранній Інтернет.

• Коли штучний інтелект досягне зрілості в 2020-х роках, США будуть провідною країною, за якою йде Китай. Прийняття стратегії "доповнюючої товаризації" відповідає інтересам Китаю та перетинається з підтримкою розробників відкритого коду, що призводить до бурхливого розвитку середовища відкритого коду для ШІ.

Віталік вважає, що змінити ставлення культури до вже існуючих речей дуже складно. Легше винайти нові моделі поведінки, щоб перевершити старі моделі, і прагнути встановити хороші норми. Це можна досягти завдяки розробці нових технологій або експериментам з новими соціальними нормами в інтернет-спільноті.

Він вважає, що це також одна з привабливостей криптосфери: вона пропонує незалежну технологічну та культурну основу для здійснення нових ідей, не підпадаючи під надмірні обмеження існуючих упереджень. Ми можемо надати лісу нове життя, вирощуючи нові дерева, а не саджаючи ті ж самі старі.

![Коли ETH впав нижче 1800 доларів, Віталік написав два пости, про що він знову думає?])https://img-cdn.gateio.im/webp-social/moments-0451efba3fbcec2f02530b1faa0f9fcb.webp(

Слід більше обговорювати фінансування з відкритим кодом, а не фінансування суспільних товарів

Віталік тривалий час підписується на те, як фінансувати громадські блага. У цифровій екосистемі, особливо в децентралізованій цифровій екосистемі, громадські блага надзвичайно важливі. Відкритий програмний код, дослідження крипто- та блокчейн-протоколів, публічні освітні ресурси тощо належать до категорії громадських благ.

Однак концепція "публічних благ" стикається з деякими викликами:

1. Це слово в публічному дискурсі часто неправильно розуміється як "продукт, вироблений урядом", хоча в економічному сенсі воно не є публічним благом. Це може спричинити плутанину.

2. Люди загалом вважають, що фінансування громадських благ недостатньо суворе, легко піддається впливу соціальних очікувань та вигідне для тих, хто вміє грати в соціальні ігри.

Віталік вважає, що ці два питання пов'язані: "термін "публічні блага" легко піддається зловживанню, в значній мірі через те, що його визначення легко розширити.

На відміну від цього, термін "відкритий код" має чітке і широко визнане визначення. Визначення вільного програмного забезпечення FSF і визначення відкритого коду OSI існують вже десятиліттями і можуть природно поширюватися на сфери поза програмним забезпеченням. У криптографічній сфері також потрібно враховувати такі фактори, як відкриті стандарти, тестування на внутрішні атаки та тести на вихід.

Віталік вважає, що "відкритий код" є більш підходящим акцентом для обговорення, ніж "публічні блага":

• Багато очевидних цифрових суспільних благ є відкритими, такими як академічні дослідження, документаційні посібники, відкритий програмне забезпечення тощо.
• Відкриті проекти зазвичай вважаються суспільними благами.
• "Відкритий код" має чітке визначення, його важко зловживати.

Щодо громадських благ фізичного простору, Віталік зазначив:

• Найбільш ефективний спосіб надання цих товарів у глобальному масштабі зазвичай пов'язаний з відкритим кодом.
• Як ефективно забезпечити фізичну інфраструктуру на місцевому рівні все ще важливо, але це питання також стосується демократично керованих спільнот і компаній.

Віталік підсумував, що зосередження уваги з "суспільних благ" на "відкритому коді" здається кращим вибором. Відкритий код не означає "лише тому, що він відкритий, він однаково благородний", а має на увазі створення та відкриття найбільш цінних для людства речей. Визначення, які проекти варто підтримувати, залишається основним завданням механізму фінансування суспільних благ.

![Коли ETH впав нижче 1800 доларів, Віталік опублікував два повідомлення, про що він знову думає?])https://img-cdn.gateio.im/webp-social/moments-19a1418385cdbe7e81af3eadf92c893d.webp(

![Коли ETH впав нижче 1800 доларів, Віталік опублікував два повідомлення, про що він знову думає?])https://img-cdn.gateio.im/webp-social/moments-810b94cd63a92d5d3142fb7663ced5c7.webp(

![Коли ETH впав нижче 1800 доларів, Віталік опублікував дві статті, про що він знову думає?])https://img-cdn.gateio.im/webp-social/moments-f50b49113a8f9b4f556f74164b64e189.webp(